Médecine personnalisée et médecine de la personne Roger Gil. Billet éthique, 16 septembre 2016, 216 La médecine de demain sera-t-elle une médecine personnalisée ? La dénomination est séduisante, car elle évoque en résonance un autre concept, celui de « médecine de la personne », et pourtant ces concepts ne doivent pas être confondus. La médecine de la personne… Lire la suite Médecine personnalisée et médecine de la personne
Quand la longévité devient une obsession lucrative Roger Gil. Billet éthique, 6 septembre 2026; 215 Ce 24 juillet 2026 , un milliardaire américain, Bryan Johnson, âgé de 49 ans, « magnat de la Silicon Valley »[1] déclarait dans un post sur X[2] qu’il s’était cloné lui-même « comme un nouveau-né » et il ajoutait : « Grâce à ce clone, je… Lire la suite Quand la longévité devient une obsession lucrative
La biodiversité: nécessaire utopie Roger Gil. Billet éthique; 30 août 2026, 214 La biodiversité est l’avenir de la vie qui ne peut s’envisager sans l’interdépendance du bios, du vivant avec ses espèces multiples animales et végétales. Or les activités humaines contribuent à menacer la biodiversité par la destruction d’espèces animales ou végétales considérées comme indésirables,… Lire la suite La biodiversité: nécessaire utopie
Fin de vie « à la française » : une volonté libre ? Roger Gil. Billet éthique; 19 août 2026, 213 La loi sur l’euthanasie et le suicide assisté votée par l’Assemblée nationale a certes souligné que l’accès à l’aide à mourir ne peut être ouvert qu’à une personne « apte à manifester sa volonté… Lire la suite Fin de vie « à la française » : une volonté libre ?
Fin de vie : sagesse au-delà de la Manche, obstination déraisonnable en deça. Roger Gil. Billet éthique, 3 août 2026, 212. Le Royaume-Uni n’a pas failli à son histoire, lui qui en 1967, fut, avec le Dr Cicely Saunders le berceau des soins palliatifs au St Christopher’s Hospice à Londres. C’est lors d’une visite dans… Lire la suite Sagesse au-delà de la Manche, obstination déraisonnable en deça
Fin de vie : le deuil du consensus dans un pays désormais déchiré Roger Gil. Billet éthique, 20 juillet 2026, 211 Pathétique parcours d’une loi certes légalement votée au terme d’étapes chaotiques dans un pays déchiré où deux courants se sont affrontés : celui qui a la vie comme valeur suprême et celui qui après… Lire la suite Fin de vie: le deuil du consensus dans un pays désormais déchiré
Triste épilogue d’un parcours législatif qui s’apprêtait impatiemment à fêter la mort curarisée Roger Gil. Billet éthique, 10 juillet 2026, 210 Cocktail, célébration, rencontre, échange : une désescalade verbale qui manifeste l’embarras du ministre des Relations avec le Parlement, manifestement dépassé par une interprétation « déplacée »[1] du Conseil économique, social et environnemental (CESE) manifestant une exultation inquiétante… Lire la suite Triste épilogue d’un parcours législatif qui s’apprêtait impatiemment à fêter la mort curarisée
Début d’été : la dysphorie mortifère d’une France légiférant sur la mort Roger Gil. Billet éthique, 30 juin 2026, 209 Où puiser en ce début d’été quelques lueurs d’espérance dans une France dysphorique envahie par le doute, l’amertume, l’insatisfaction, la tristesse et la peur de l’avenir. Les forces, les pulsions de vie s’effacent sous… Lire la suite Début d’été: la dysphorie mortifère d’une France légiférant sur la mort
La vie privée aspirée avec les poussières de nos demeures : Pour une éthique de l’agentivité Roger Gil. Billet éthique, 20 juin 2026, 208 Acte 1. Retour sur un billet éthique du 27 juillet 2018 On n’en finit pas de décrire pour s’extasier les prouesses technologiques des aspirateurs robots, ces objets circulaires et programmables qui rampent… Lire la suite La vie privée aspirée avec les poussières de nos demeures : Pour une éthique de l’agentivité
Personne humaine et besoins esthétiques du corps en souffrance Roger Gil. Billet éthique; 11 juin 2026; 207 L’homme est chair au sens de corps vécu, de corps vivant qui fait oublier le corps anatomique dont la physiologie silencieuse –le silence des organes- porte le corps vivant. Mais la chair est fragile car le corps est… Lire la suite Personne humaine et besoins esthétiques du corps en souffrance