{"id":2021,"date":"2025-08-08T13:40:33","date_gmt":"2025-08-08T13:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/roger-gil.fr\/?p=2021"},"modified":"2025-08-08T14:03:12","modified_gmt":"2025-08-08T14:03:12","slug":"elementor-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/roger-gil.fr\/?p=2021","title":{"rendered":"L’hyperconnexion: de la passivit\u00e9 \u00e0 la responsabilit\u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t
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L\u2019hyperconnexion: De la passivit\u00e9 \u00e0 la responsabilit\u00e9.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Roger Gil. Billet \u00e9thique, 8 ao\u00fbt 2025, 174<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\u00a0Qui \u00e9chappera demain \u00e0 la connexion\u00a0? Qui peut, d\u00e8s aujourd\u2019hui, \u00e9chapper \u00e0 la connexion\u00a0?<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut dire que savamment les grandes entreprises du web et de la t\u00e9l\u00e9phonie mobile ont su donner le go\u00fbt de la connexion. Chercher un itin\u00e9raire sur le web est tellement plus commode quand le smartphone conna\u00eet notre localisation. Savoir combien d\u2019\u00e9tages ont \u00e9t\u00e9 mont\u00e9s, combien de kilom\u00e8tres ont \u00e9t\u00e9 parcourus aujourd\u2019hui ou hier encourage \u00e0 prendre soin de son corps. R\u00e9pertorier les innombrables photos emmagasin\u00e9es dans le smartphone, indiquer pour chacune le lieu et l\u2019heure de la prise de vue tiennent lieu de b\u00e9quille heureuse \u00e0 une m\u00e9moire qui seule ne peut assumer l\u2019entrep\u00f4t d\u2019un tel nombre d\u2019informations. Retrouver d\u2019un clic au sein de courriers \u00e9lectroniques pl\u00e9thoriques celui que l\u2019on savait bien avoir re\u00e7u \u00e9vite des recherches qui, diligent\u00e9es de mani\u00e8re m\u00e9canique, auraient \u00e9t\u00e9 fastidieuses. Diffuser des messages ou des photographies aux \u00ab\u00a0amis\u00a0\u00bb r\u00e9pertori\u00e9s dans les r\u00e9seaux sociaux rend inutiles les messages individuels qu\u2019il faut \u00e9crire, poster et laisser interminablement cheminer. \u00a0Si l\u2019homme est un \u00ab\u00a0\u00eatre-au-monde\u00a0\u00bb, si la relation \u00e0 l\u2019Autre tient \u00e0 sa sociabilit\u00e9 naturelle[1]<\/sup><\/a>, si la communication l\u2019ouvre \u00e0 l\u2019empathie et si l\u2019empathie l\u2019ouvre \u00e0 la communication, la connexion, quant \u00e0 elle, n\u2019est pas un besoin qui tient \u00e0 la nature humaine elle-m\u00eame. Le g\u00e9nie des GAFA, ce groupe des g\u00e9ants du web[2]<\/sup><\/a> a bien \u00e9t\u00e9 de cr\u00e9er des besoins et, avec de l\u2019offre, de cr\u00e9er de la demande. Certes, il est vrai que la connexion permet la communication qui, elle, est un besoin naturel et qui plus est une communication amplifi\u00e9e, optimis\u00e9e, facilit\u00e9e. Elle permet aussi un acc\u00e8s largement ouvert \u00e0 la culture et m\u00eame \u00e0 des jeux s\u00e9rieux qualifi\u00e9s \u00ab\u00a0d\u2019outils p\u00e9dagogiques puissants\u00a0\u00bb[3]<\/sup><\/a>. Elle permet aussi l\u2019acc\u00e8s aux jeux qui font partie, eux, des besoins naturels des humains et de nombre de mammif\u00e8res. Mais la communication, la culture, les jeux sont-ils les raisons d\u2019\u00eatre ou les pr\u00e9textes de la connexion, les quelques arbres qui cachent la for\u00eat\u00a0?<\/p>

Car la connexion devenue une hyperconnexion sans cesse grandissante vise d\u2019abord \u00e0 emmagasiner des donn\u00e9es, des data <\/em>qui constituent le retour sur investissement des entreprises du GAFA et de bien d\u2019autres. Car la connexion aspire dans des supercalculateurs des nombres immenses de donn\u00e9es qui concernent chaque personne connect\u00e9e qui livre son cadre de vie, ses d\u00e9placements, ses go\u00fbts, ses relations, ses choix culturels, ses opinions, ses \u00e9motions \u00e0 une oligarchie num\u00e9rique qui ajoute d\u2019autres masses immenses d\u2019informations venues de nos parcours de sant\u00e9, des s\u00e9quen\u00e7ages de notre patrimoine g\u00e9n\u00e9tique certes r\u00e9serv\u00e9s en France \u00e0 des indications m\u00e9dicales, mais qui sont librement accessibles sur internet avec un peu de salive et quelques poign\u00e9es de dollars d\u00e8s lors que l\u2019on souhaite acc\u00e9der \u00e0 des informations g\u00e9n\u00e9alogiques voire \u00e0 la recherche de ses origines. Les donn\u00e9es num\u00e9riques ne connaissent pas de poubelle. Elles visent, aid\u00e9es par l\u2019intelligence artificielle, \u00e0 produire des algorithmes pr\u00e9dictifs des comportements de chacun pour mieux cibler les offres de biens et de services qui nourrissent l\u2019\u00e9conomie mondiale.<\/p>

Nul n\u2019arr\u00eatera l\u2019hyperconnexion. Il n\u2019est pas question de nier ses bienfaits, mais il n\u2019est pas question non plus de nier ses risques. L\u2019un d\u2019eux est de faire des \u00eatres humains des instruments de plus en plus transparents au service d\u2019une \u00e9conomie de march\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme la condition sine qua non<\/em> de la prosp\u00e9rit\u00e9 du monde.<\/p>

Car le monde de l\u2019entreprise doit aussi se rallier \u00e0 l\u2019hyperconnexion, celle de leurs personnels, celle de leurs clients. La gestion des ressources humaines en sera facilit\u00e9e, les clients pourront b\u00e9n\u00e9ficier de services d\u2019autant mieux adapt\u00e9s que leur profil sera diss\u00e9qu\u00e9. Mais \u00e0 quels autres usages serviront les donn\u00e9es ainsi collect\u00e9es\u00a0? \u00c0 mesurer les performances des personnels\u00a0? \u00c0 disposer de fichiers clients n\u00e9gociables aupr\u00e8s d\u2019autres entreprises\u00a0? Dans ce domaine aussi l\u2019hyerconnexion n\u2019est ni bonne ni mauvaise en soi\u00a0; elle d\u00e9pendra de l\u2019usage qui en sera fait. Or l\u2019\u00e9thique de l\u2019hyperconnexion ne peut se r\u00e9sumer en une d\u00e9ontologie s\u00e9curitaire appuy\u00e9e sur des lois m\u00eame si une r\u00e9gulation est n\u00e9cessaire. \u00a0Elle appelle \u00e0 une prise de conscience de ses enjeux pour tenter d\u2019imposer ses seules pratiques vertueuses. Pour dire qu\u2019elles ne peuvent \u00eatre au sein d\u2019une entreprise le mode exclusif de communication avec les employ\u00e9s et les clients, mais qu\u2019elles doivent au contraire \u00eatre les auxiliaires de la communication. Mais n\u2019est-ce pas \u00eatre exag\u00e9r\u00e9ment optimiste\u00a0? Les donn\u00e9es num\u00e9riques fabriquent des identit\u00e9s num\u00e9riques qui voilent la dimension charnelle de l\u2019humanit\u00e9\u00a0; elles substituent \u00e0 l\u2019empathie interhumaine des connaissances stratifi\u00e9es sur des profils humains que l\u2019on dit personnalis\u00e9s, mais non personnels et dont on esp\u00e8re pr\u00e9dire le comportement par des algorithmes r\u00e9ducteurs. L\u2019inventaire des b\u00e9n\u00e9fices de l\u2019hyperconnexion ne vaudra que si des vastes d\u00e9bats s\u2019engagent sur ses risques. Et si les hyperconnect\u00e9s savent passer du statut d\u2019hyperconnect\u00e9s s\u00e9duits et passifs au statut d\u2019hyperconnect\u00e9s lucides et responsables, ce qui ne va pas sans une capacit\u00e9 de r\u00e9sistance. Car il ne s\u2019agit que de mettre l\u2019hyperconnexion au service des humains, en somme de refuser le \u00ab\u00a0p\u00e2tir\u00a0\u00bb pour retrouver \u00ab\u00a0l\u2019agir\u00a0\u00bb[4]<\/sup><\/a>. \u00c0 moins qu\u2019il ne soit trop tard.<\/p>

\u00a0<\/p>

[1]<\/a> Au sens o\u00f9 Aristote disait que \u00ab\u00a0l\u2019homme est, par nature, sociable\u00a0\u00bb.<\/p>

[2]<\/a> Google<\/a>, Apple<\/a>, Facebook<\/a> et Amazon<\/a> et Microsoft<\/a>.<\/p>

[3]<\/a> http:\/\/myseriousgame.com\/<\/p>

[4]<\/a> Platon, Th\u00e9\u00e9t\u00e8te,<\/em> in <\/em>Platon, \u0152uvres compl\u00e8tes, Tome\u00a0VIII – 2\u00b0 partie<\/em>, trad. A. Di\u00e8s, Collection des universit\u00e9s de France, Paris, Les Belles Lettres, 1950, p.\u00a0177.<\/p>

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Pour consulter le PDF, cliquer sur le lien suivant:<\/em><\/strong><\/p>

Hyperconnexion. PDF\u00a0<\/em><\/strong><\/a><\/p>

Pour \u00e9couter la version radiophonique:\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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